Maailman eri kansojen kansallisten vaatteiden ominaisuudet

Eri kansallisuuksien perinteet ja elämä vaihtelevat. Tähän vaikuttavat monet tekijät: ilmasto, sijainti ja kehityshistoria. Jokainen kansakunta on mielenkiintoinen omalla tavallaan, sillä on omat erityispiirteensä ruoassa, arjessa ja vaatetuksessa. Artikkelissa kerrotaan, mitä kansallisia vaatteita eri kansoilla on.

Aasian kansat

Aasian kansojen perinteinen vaatetus perustuu neljään elementtiin: väljät housut ja paita, viitta ja päähine. Jokainen kansakunta kutsuu niitä eri tavalla, niillä on tietty väri, materiaali ja myös koristelutaide on erilainen.

Tadžikki

Aiemmin Tadžikistan sijaitsi kauppareittien risteyksessä, joten paikallisväestöllä oli enemmän mahdollisuuksia monipuolistaa vaatekaappiaan. Etnisestä ryhmästä riippuen vain tadžikkien kansallisten vaatteiden yksityiskohdat erosivat toisistaan. Eri alueilla oli omat kirjontansa, värinsä ja koristeensa, ja kaiken perustana olivat:

• Kurta;
• Ezor;
• Chapan;
• Toki-kallapush;
• Jurab, tšoruk tai mahsi.

Kurta on puuvillainen tunikan muotoinen paita. Se leikataan yhtenä kappaleena ja koostuu yhdestä osasta. Kangaspala taitettiin kahtia siten, että taitos oli päällä ja merkitsi olkapäälinjaa ja hihan yläosaa. Kaulus leikattiin pois taitoksen keskeltä ja ylimääräinen osa leikattiin pois alhaalta hihojen muodostamiseksi. Etu- ja takaosa yhdistettiin hihoista ja sivuista ja helmattiin haluttuun pituuteen.

Ezor oli nimitys ylhäältä leveille ja alhaalta kapeneville housuille. Kurtaa käytettiin haaremihousujen päällä ja vyötettiin vinottain taitetulla huivilla (rumol), joka toimi sekä vyönä että taskuna. Vyön avulla voitiin mitata nuoren miehen varallisuutta: tavalliset ihmiset käyttivät kuviollisia puuvillahuiveja, kun taas varakkaat suosivat kultakirjailtua samettia ja brokadia.

Päällä käytettiin chapania (avoin raidallinen viitta). Kesällä se oli valmistettu puuvillakankaasta, talvella villakankaasta, jossa oli vanuvuori. Chapanin kaulus oli koristeltu kirjonnalla tai perinteisellä kuviolla. Päässä käytettiin kalloa (toki-kallapush). Sillä oli eri muotoja - puolipallon muotoinen (arakhchin), neliönmuotoinen (yleisin vaihtoehto, erityisesti tadžikkinaisten keskuudessa) ja litteäpohjainen. Mutta jokaisen pakollinen ominaisuus oli koriste, useimmiten kukkakuvioinen. Jalkoihin laitettiin džurab - korkeaväriset sukat ja pehmeät saappaat (choruk). Tadžikistanin vuoristoalueiden asukkaat käyttivät korkeita saappaita (mahsi), joiden sisään he sujauttivat housut. Erityisesti hevosharrastajille tehtiin mahsi, jossa oli korkokengät ja teräväkärkinen kärki.

Naisten kansallispuku erosi vain vähän miesten puvusta. Samat housut, pääkallo, mutta kirkas kurta, paljon pidempi ja monivärisillä kuvioilla. Chapania ei tarvittu, koska kylmänä vuodenaikana tadžikkinaiset pysyivät kotona, mutta tarvittaessa he käyttivät useita mekkoja ja viittaa samanaikaisesti. Joissakin siirtokunnissa islamin omaksumisen myötä naiset käyttivät burkaa - viittaa, joka peitti kasvot ja vartalon uteliailta katseilta. Toiset käyttivät ohutta, kirjailtua, kirkasta huivia pääkallon päällä. Tadžikkinaiset käyttivät massiivisia koruja, jotka oli enimmäkseen tehty hopeasta, taottuja tai veistettyjä. Näitä olivat korvakorut ja helmet, riipukset ja kaulakorut sekä suuret rintaneulat päähineiksi.

Nykyaikaisesta muodista huolimatta maaseudun asukkaat käyttävät edelleen Tadžikistanin kansallisvaatteita arkisin ja pyhäpäivinä. Häissä nuoren tadžikin on käytettävä ainakin chapania, vaikka se yhdistettäisiin klassisiin housuihin.

Kirgiisi

Kirgiisien kansallisvaatteet ovat pysyneet muuttumattomina yli seitsemänsadan vuoden ajan. Muinaiset kirgisialaiset ovat paimentolaiskansa, joka kasvatti karjaa. Maan ilmasto on melko viileä ja tuulinen, joten vaatteet on eristetty puuvillavillalla ja eläinten nahoilla.

Miesten vaatteiden peruselementit:

• Koinek - aluspaita;
• Shym - leveät alushousut (nahka- tai mokkanahkahousut - zhargak shim, kandagai, chalbar);
• Kementai on ohut huovasta valmistettu viitta (kamelin- tai lampaanvillasta valmistettu tikattu viitta - chepken, ichik; ketun, arktisen ketun, suden, ilveksen turkki - ton);
• Topu - kallohattu (huopahattu - kalpak, turkishatut - malakai, tebetei);
• Kemer, ilgich - vyö, vyö;
• Otuk, kepich, maasy, charyk - jalkineet, pääasiassa erilaisista nahoista valmistetut saappaat.

Naisten vaatteet olivat hieman erilaisia:

• Pidempi koinek koristeltiin kirjonnalla, ja sen päällä käytettiin kirjailtua kaulusta, enuria tai jacquesia;
• Bloomereiden - shim, naimisissa olevien naisten keinuhameen - päälle kiinnitettiin beldemchi, jonka pohja oli leikattu turkilla tai kirjonnalla;
• Kementain, chepkenin, ichikin ja tonin lisäksi naisilla oli myös liivi - chyptama - ja lyhythihainen viitta - kemsel;
• Päähän pantiin punaisella punoksella koristeltu myssy, takija, ja naimisissa olevat kirgisianaiset kietoivat päähänsä valkoisen turbaanin, elechek, joka oli koristeltu höyhenillä ja kivillä; morsian käytti yiokulea, kartiomaista, kypärää muistuttavaa myssyä, joka oli kirjailtu värillisillä langoilla;
• Naisten kenkiä ei ommeltu; he ostivat värillisiä (punaisia ​​tai vihreitä) saappaita, joita joskus täydensi kirjonta;
• Chachpak - putken muotoon ommeltuja erityisiä kangasnauhoja, joihin punokset piilotettiin;
• Korut valmistettiin useimmiten hopeasta, korallista ja kolikoista, pääasiassa suojaaviksi amuleteiksi.

Nykyään kirgiisien kansallisia vaatteita käytetään vain juhlapyhinä ja tärkeissä tapahtumissa rituaalien suorittamiseen.

Mongolialainen

Mongolian kansallisvaatteiden tärkein ominaisuus oli diel. Se on viitta, jossa on korkeat puhvit olkapäillä ja leveät hihansuut ja joka oli vyötetty vyöllä - jopa viisi metriä pitkällä kangaspalalla. Juhlapyhinä he käyttivät hantadzea - ​​leveää silkistä tai brokadista valmistettua liiviä, johon oli kirjailtu kuvioita. Miehet käyttivät tsabunia - punaista viittaa, jossa oli sivuhalkiot ja keltainen reunus kauluksessa, hyllyillä ja hihoissa. Jalkineina he käyttivät gutul-nimisiä saappaita – teräväkärkisiä saappaita.

Päähine muistutti puolipalloa, jonka päällä oli huippu, jonka yläosa oli koristeltu pallolla, ja takaosaan oli kiinnitetty nauhoja. Mongolien miehet ajoivat osan päästään kaljuksi jättäen punoksen keskelle, naiset käyttivät kahta punosta, työntäen yläosan erityiseen shirevger-koteloon tai sitomalla sen kaaren muotoon.

Kansallisvaatteet ommeltiin:

• Lampaan turkikset, villi- ja kotieläinten nahat, nahka, mokkanahka, jotka esikäsiteltiin rasvalla, maidolla ja vaivattiin nahkamyllyllä;
• Tuotu silkki ja villa;
• Puuvilla;

Raaka-aineiden väri annettiin luonnonväreillä. Mongolien kansallispuvut yhdistetään heidän elämäntapaansa ja alueen ilmasto-olosuhteisiin. Kylmät talvet ja kuumat kesät vaativat sekä vuorittoman kesäpuvun että puuvilla- tai turkiseristeellä täytetyn talvipuvun. Viittojen halkiot on tehty ratsastuksen helpottamiseksi, päähineiden huiput ja epätavalliset kampaukset vihollisen pelottelemiseksi sekä runsaasti koruja talismaaneina ja amuletteina.

uzbekki

Uzbekistanin kansallisvaatetus perustuu myös islamiin, jossa leveät leikkaukset ovat tervetulleita suojautumaan uteliailta katseilta. Muiden aasialaisten kansojen uzbekistanilaisten vaatteiden erottuva piirre oli taitava kultaisilla langoilla tehty kirjonta silkille tai sametille sekä rikkaiden kankaiden, kuten korduroin, käyttö. Päävärit ovat kaikki kirkkaita, musta on suljettu pois, sillä sen uskotaan houkuttelevan ongelmia. Samaa tyyliä käytettiin miehillä, naisilla ja lapsilla, mutta eroja oli merkittäviä.

Uzbekistanilaisten miesten vaatetus koostui:

• Leveä, suljettu paita - kuylak tai avoin paita - yakhtak, leikattu punoksella kaulusta pitkin, ja kapenevat housut - ishton, sidottu vyöhuivilla, jotka olivat jokapäiväisiä alusvaatteita;
• Chapana on pystysuora raidallinen viitta ilman nappeja, jossa on sivuhalkiot vyötärölle asti, jotta lattialla istuminen olisi mukavampaa;
• Päähine - duppy - neliönmuotoinen korkki - kallo kirjonnalla.

Uzbekistanilaisella naisella oli seuraava vaatekaappi:

• Kuylak ommeltiin kuin lattiapituinen mekko, erittäin pitkillä hihoilla, ja sitä käytettiin löysien housujen - lozimin - kanssa, jotka oli leikattu pohjaa pitkin punoksella - dzhiyak;
• Sen päällä käytettiin pitkää, löysää viittaa, mursakia, istuvaa viittaa, rumchaa tai liiviä, nimchaa;
• Uzbekistanilaisilla naisilla oli pienempiä, mutta kirkkaanvärisiä huiveja; joskus he peittivät päänsä huiveilla, joista toinen peitti otsan ja toinen sidottiin päälle;
• Korut talismanina pahaa silmää vastaan ​​olivat välttämättömiä naisille ja lapsille.

Uzbekistanilaisten, kazakkilaisten ja turkmeenien kansallisia vaatteita käytetään harvoin nykymaailmassa. Kaupunkien miehet käyttävät pääkalloa vain tärkeinä juhlapäivinä, mutta maaseudulla voi edelleen nähdä iäkkäitä uzbekkeja chapanissa.

vietnam

Vietnamissa kaikki huomio kiinnitetään naisten vaatetukseen. Miehet tyytyvät vain valkoisiin silkki- tai puuvillahousuihin ja väljiin ruskeisiin paitoihin, jotka yhdessä muistuttavat pyjamaa - aobabaa, aokania. He käärivät päänsä kangaspalaan - khandong - tai panevat päähänsä hatun - nonla, kartiomainen hattu. Jaloillaan he käyttävät tavallisia bambusandaaleja. Tärkeissä tapahtumissa he pukevat ylleen pitkän mekon, jonka sivusaumat on yhdistetty vain vyötärölle, ja mustan tai ruskean silkkiturbaanin.

Varvassandaalit ovat täysin eri asia, niiden vaatekaappi elementtien ja värien suhteen on hyvin monipuolinen:

• Ao dai on pitkä, tunikan kaltainen mekko, jossa on halkiot vyötärön yläpuolella, ja sitä käytetään nykyään, ja turistit tilaavat ao daita itselleen matkamuistoksi Vietnamista;
• Quipao - asukokonaisuudesta koostuva tunika ja leveät silkki- tai satiinihousut;
• Ao Tu Than on toinen vietnamilainen naisten kansallinen mekko, joka koostuu neljästä osasta: ensimmäinen on vaaleanruskea mekko, jossa on neljä rakoa, toinen on vaaleankeltainen, kolmas on vaaleanpunainen, neljäs on erityinen esiliina - yem, joka heitetään hartioiden yli; kaikki osat kiinnitettiin yhteen napeilla, ja kauluksen alueella oli monikerroksinen;
• Jos aotythaniin oli kiinnitetty viides paneeli edessä ja napitettu, mekkoa kutsuttiin aonguthaniksi;
• Paahtavalta auringolta vietnamilaiset naiset suojasivat päätään kartiomaisella olkihatulla, nonbaithólla, johon he usein kirjoittivat kauniita runoja ja viestejä.

Koristeeksi vietnamilaisia ​​asuja koristeltiin helmillä ja kolikoilla. Tällä hetkellä kansallispuku ei ole menettänyt merkitykseään, se on muuttunut hieman, mutta on edelleen paikallisväestön mukavin ja käytännöllisin vaatetyyppi.

• Venäjällä;
• Kaukasiassa ja Etelä-Venäjällä.

Kaukasian vuoristoinen maasto on koti kansalle, joka on aina valmis taistelemaan, ja tämä hetki ei ole voinut olla vaikuttamatta kansallispukuun. Se on mukava, monipuolinen, ei rajoita liikkumista ja on suojan elementti. Kaukasian kansallisvaatteiden erikoisuus ei ole ainoastaan ​​kaftanin erityinen leikkaus – ylhäältä istuva ja vyötäröltä leveä, minkä ansiosta hevosella voi juosta ja laukkaa vapaasti – vaan myös erityiset rintataskut – gazyrit – joita käytetään ruudin kantamiseen (yksi tasku – yksi laukaus). Vyö ei ainoastaan ​​täyttänyt suoranaista tehtäväänsä, vaan sitä käytettiin myös tikarin kiinnittämiseen. Dagestanilaisten, avaarien ja muiden ylämaalaisten kansallispuvut ovat kuitenkin erittäin tyylikkäitä ja hienostuneita käytännöllisyydestään huolimatta. Kaukasian ja Etelä-Venäjän väestö on monimuotoinen, ja jokaisella kansalla on omat ominaispiirteensä.

• Dagestanilaiset - vaatekaapin erottuva elementti oli papakha - suuri turkishattu, kunnian ja arvokkuuden symboli; Dagestanin kansojen vaatteiden päävärit ovat punainen, valkoinen ja musta, kultaisilla koristeilla; Dagestanin nainen pukeutui tunikan kaltaiseen mekkoon, jonka alta näkyivät hapsuilla tai punoksella koristellut housut. Pää oli peitetty huivilla, tšukhtalla tai turbaanilla;
• Avarit ovat Kaukasuksen runsaslukuisin kansa; avaarimiesten vaatetus koostui löysästä paidasta ja housuista, joiden päällä oli tšerkeska, bešmet tai lampaannahkatakki. Avaarinainen pukeutui tiukkaan suljettuun mekkoon ja housuihin, ja päässään hän kantoi tšokhtoa - pitkänomainen viitta, jossa oli tyylikäs otsasuojus;
• Adyghe tai tšerkessiläiset - mieluummin käyttivät yksivärisiä vaatteita, yhdistäen enintään kolme väriä kerrallaan; tärkeä osa Adyghen kansallisia vaatteita oli tšerkessiläinen takki - eräänlainen kaulukseton kaftan, jossa oli avoin rintakehä ja leveät hihat; lampaanvillasta valmistettu Adyghe-liivi tai -viitta - burka, pidettiin olennaisena osana, suojattuna tuulelta ja sateelta, auringolta, ja se toimi tyynynä ja peittona kampanjoissa;
• Balkaarit ja kabardilaiset käyttivät beshmetiä - istuvaa kaftania, jossa oli pystykaulus ja suorat housut, joissa oli keskellä insertti, tšerkeskaa ja papakhaa, samanlaisia ​​kuin muut Kaukasuksen asukkaat. Kylmällä säällä kabardilaisten ja balkaarien kansallisvaatteita täydensi kurpei-turkki, joka oli ommeltu tšerkeskan tavoin, mutta pystykauluksella;
• Tšetšeeniläiset vaatteet ovat täynnä yksityiskohtia ja asusteita, ja juuri niissä heijastuvat elämän erityispiirteet. Naisten vaatekaapissa on monia erilaisia ​​huiveja, jotka toimivat päähineinä tai vöinä. Miesten vaatekaapissa tärkeänä elementtinä pidetään tikaria, joka nykyaikana on menettänyt suoran tehtävänsä ja sitä käytetään statusindikaattorina. Tällä hetkellä tšetšeeniläisiä kansallisvaatteita käyttävät laajalti morsiamet häissä;
• Ossetialaisissa vaatteissa on runsaasti erilaisia ​​kirjontoja; ompeluun käytettiin paikallisesti tuotettua kangasta ja yksinomaan naisten käsiä;
• Elämä Mongol Khanatessa jätti jälkensä, Kalmykin vaatteet muistuttavat meitä esi-isiemme sankarillisesta menneisyydestä - miehet käyttivät kaftaneita, joissa oli hihoissa raot, jotka muistuttivat Mongolian viittaa; päähineet - turkishatut tai lampaankorvakorut koristeltiin punaisilla tupsuilla, joista Kalmykit saivat lempinimen punainen tupsu.

Severian

Evenkkien, burjaattien, karjalaisten, Komin tasavallan asukkaiden ja muiden kansallisten vaatteiden tuotannon raaka-aineiden tärkein toimittaja oli peura. Pohjoisen asukkaat ompelivat suurimman osan vaatekaapistaan ​​näiden eläinten nahoista, eikä niitä jaettu leikkauksen mukaan uroksiin ja naaraspuolisiin.

esim. oli avoimia ja suljettuja (pidemmille matkoille päähän puettuja), ero oli vain koristelun määrässä. Naiset kirjoivat lampaannahkatakkinsa helmillä, jokaisella kansakunnalla oli omat kuvionsa.

Nenetsien vaatetus koostui turkismalitsasta, kauniimpi sukupuoli käytti jaguskoja ja jaloissaan pimia ja tobakkeja. Evenkien kaftanilla oli erityispiirre - hartioille ommeltiin vuohenvillasta punos, jotta sadepisarat voisivat valua sitä pitkin. Evenkkien jalkineet - muklukit - sopivat täydellisesti taigan avaruuksille, niitä käyttävät nenetsit, burjaatit ja muut pohjoisen kansat. Muklukit on ommeltu rovdugasta, kankaasta, nahasta, kamuksesta (poronjalan nahasta), ne voivat olla lyhyitä tai täyspitkiä, ja talvella alla käytetään turkissukkia tai polvisukkia.

Kesällä pohjoisen asukkaat käyttivät erikokoisia viittoja. Burjaattien kesäasun erottuva piirre oli raglan-hiha. He käyttivät kirkkaita, enimmäkseen luonnottomia värejä, jotta ne erottuisivat paremmin luonnonmaisemassa. Mielenkiintoista kyllä, kaikki alle 13-vuotiaat lapset ajeltiin kaljuksi, ja heille jätettiin hieman hiuksia päälaelle, jotka letitettiin. Burjaattien kansallisvaatteet alkoivat vaihdella siitä hetkestä lähtien, kun lapsi täytti viisitoista vuotta - tytöt voitiin jo tunnistaa kahdesta letistä ohimoillaan. Ja kuudentoista vuoden iässä heidän päähänsä asennettiin erityinen, sarvien kaltainen koriste - saazha, mikä tarkoitti, että kaunotar valmistautui avioliittoon.

Keski-Venäjän asukkaat

Keski-Venäjällä on useita tasavaltoja: Mordva, Tšuvassi, Udmurtia, Baškiiri, Mari ja muut, joissa käytettiin samanlaisia, leveälahkeisia, runsaita ja lämpimiä vaatteita. Koska näiden kansojen pääelinkeino oli karjanhoito, niiden nahat ja turkikset käsiteltiin ja koko vaatekaappi valmistettiin. Etelä-Siperian kansoilla sekä hanteilla, manseilla ja amurilaisilla oli lämpimien vaatteiden lisäksi kevyitä asuja: mekkoja, paitoja, viittoja.

• Udmurttien kansallinen vaatetus oli viitta - lyhythihainen viitta, valkoinen, harmaa, okra tai punainen;
• Mordvan vaatteet tehtiin tummasta kankaasta. Kengissä ja päähineissäkään ei käytetty kirkkaita värejä, ainoastaan ​​koristeena käytetty värillinen kirjonta kiinnitti huomiota;
• Baškiirien vaatetus koostui vartalonmyötäisestä puvusta, jossa oli vuoratut hihat ja sokea kiinnitys - kazakin, sininen, punainen, musta, vihreä, ruskea tai keltainen. Sitä käyttivät sekä sukupuolet että sotilashenkilöstö;
• Mari-vaatteet ovat perinteisesti valkoisia, koristeltu rikkailla kirjonnoilla;
• Tšuvassilaisten vaatteet olivat valkoisia ja punaisia, mikä symboloi puhtautta ja elämää. Valkoista tšuvassipaitaa, jossa oli kirkkaanpunainen palmikko, käytettiin aina juhlapäivinä;
• Tuvalaisten pysyviin vaatteisiin kuuluivat: viitta - ton, vyö - kur, päähine - bort, liivit - kandaazyn, shegedek, khorekteesh, takki - khurme, housut - chuvur, kengät - idik, sukat - uk, polvisuojat - deshki, muhvi - chuldurgush ja korut - kaastalga. Tuvalaiset käyttivät pitkää viittaa, tikattuja miesten ja naisten takkeja, turkistakkeja, lampaannahkatakkeja, toiselta puolelta kiinnitettäviä viittoja - ton, jotka oli sidottu vyöllä - kur;
• Hantien ja mansien vaatetus erottui koristeiden käytöstä, jotka oli tehty pienistä monivärisistä turkispaloista, kuten mosaiikista.

 

Siperiassa ja Kaukoidässä

Siperian ja Kaukoidän kansojen pääammatit olivat:

• Poronhoito;
• Metsästys;
• Kalastus;
• Merinisäkkäiden metsästys;
• Karjankasvatus.

Siksi vaatteiden ompelumateriaalina käytettiin riistaeläinten - peurojen, hirvien, hylkeiden - nahkoja sekä lampaannahkoja, lintujen, kalojen ja merieläinten suolia. Monet alueen asukkaat käyttävät edelleen kenkiä ja päähineitä.

Jakuuttien ja muiden Siperian kansojen, mukaan lukien tšuktšien, kansalliset vaatteet jaettiin toiminnallisen tarkoituksensa mukaan:

• Joka päivä;
• Teollinen;
• Tie;
• Juhlalliset ja rituaaliset (häät, hautajaiset);
• Kultti (shamaanit, buddhalaiset kultin palvelijat).

Jakuttien ja tšuktšien vaatekaappia ei jaettu vuodenaikojen mukaan eikä alusvaatteisiin ja takkeihin, vaan kaikki oli yhtenäistä. Lämpimänä vuodenaikana he kuluttivat loppuun vanhan, ohentuneen talvivaatekaapin.

Euroopassa

Ukrainan kansallisvaatteet ovat peräisin Kiovan Venäjältä, ja jo silloin niiden peruselementit olivat selvästi näkyvissä. Miesten vaatetukseen kuuluivat valkoinen pellava- tai puuvillapaita, jonka kauluksessa oli värillinen geometrinen kuvio; punaiset tai siniset villahousut sekä leveä satiinivyö; talvella he käyttivät lampaannahkatakkia. He käyttivät punaisia ​​​​saappaita matalilla koroilla. Naisten mekot olivat perinteisesti valkoisia, kirkkaanvärisellä kauluksella ja hihansuilla sekä käsin kirjonnalla helmassa. Naimisissa olevien naisten oli käytettävä huivia päässään, župania eli liiviä ja kolmenlaisia ​​​​asuja:

• Derga on takaa reheviin laskoksiin rypytetty työvaate;
• Varamekko on pitsillä koristeltu mekko, joka koostuu kahdesta puoliskosta - elegantista edestä ja yksinkertaisesta takaa;
• Plakhta on juhlava mekko, joka on valmistettu brokadista tai silkkikankaasta; myöhemmin ilmestyi ruudullinen villainen.

Ukrainalaisilla naisilla oli yllään pitkä, värikäs hame - poneva ja esiliina, jonka päällä oli kirkas reunus. Nuoren ukrainalaisen naisen perinteisen puvun kohokohta oli rehevä kukkaseppele, jonka takana oli pitkät moniväriset nauhat.

Isossa-Britanniassa

Isossa-Britanniassa ei ole varsinaista kansallispukua, mutta on olemassa elementtejä, jotka erottavat brittiläisen tyylin muista.

• Esimerkiksi Skotlannissa tunnetuin on kiltti - miesten villainen laskostettu ruutuhame. Päällä käytettiin paitaa, liiviä ja tweed-takkia. Päässä kanti ruudullinen baretti, jossa oli tupsu. Skotlannin kansallisvaatteiden värit osoittivat kuulumisen tiettyyn klaaniin. Jokaisella alueella oli oma kangaskuvio kiltin ompeluun. Skotlantilaisen naisen vaatekaappiin kuuluivat polven alapuolelle ulottuva ruudullinen laskostettu villahame, valkoinen pusero ja tweed-liivi, kylmällä säällä he heittivät päälleen suuren huivin tai peiton;
• Irlantilaiset voitiin tunnistaa leine-paidastaan, ainutlaatuisesta irlantilaisesta paidasta, joka muistutti leikkaukseltaan tunikaa; ruudullisista housuista, tupsuista ja pitkistä, rintaneulolla kiinnitettävistä viitoistaan;
• Walesilaiset naiset käyttivät flanellihametta ja -esiliinaa, joiden päällä he käyttivät lievetakkia tai punaista huivia ja huivia tai mustaa hattua.

Virolaiset eivät olleet erityisen hienostuneita: yksinkertainen leveähihainen paita ommeltiin romukankaasta. Hameen sijaan he kääriytyivät paksuun kankaaseen, joka kiinnitettiin vyöllä. Miesten asu oli vielä yksinkertaisempi – paksu paita, tummat housut, joiden kankaan jokainen perhe teki itse, ja niinkiset kengät jalassa.

Bulgarian kansallispuvut valmistettiin kotikutoisesta kankaasta, ja ne valmistivat yksinomaan naiset tiukasti määrättynä aikana. Bulgarialaiset naiset käyttivät villaista sarafaania, jossa oli syvä kaula-aukko ja trapetsimallinen hame - sukmania. Päähine muistutti venäläistä kokoshnikia, ja se oli koristeltu maalauksilla, kolikoilla, helmillä ja erityisillä metallinauhoilla. Loput asusta oli koristeltu samalla tavalla, joten kävellessä kuului omituinen kahina, tämä oli bulgarialaisten asukkaiden piirre. Miesten kansallispuvut jaettiin kahteen luokkaan:

• Tšernodreshna - tumma, vaatimaton, surullinen;
• Belodreshna on kirkas, juhlava ja iloinen.

Se koostui värillisellä kangassuikaleella reunustetuista housuista, vyöstä tai huivista, paidasta ja liivistä. Kaikki yksityiskohdat olivat tyylikkäästi viimeisteltyjä.

Espanjalaisten naisten kansallisvaatetus on paljon kirkkaampi kuin miesten. Se koostui kirkkaasta, pitkästä, runsaasta, monikerroksisesta hameesta, jossa oli pitsiä ja röyhelöitä, tai korsetilla varustetusta sarafanista. Päässä oli huntu, jota piti kiinni erityinen hiusneula - peineta. Usein espanjalaiset naiset käyttivät hupullisia viittoja. Espanjalaisten miesten vaatetusta kutsuttiin "lyhyeksi puvuksi", ja se koostui pienestä takista, korkeavyötäröisistä housuista, paidasta, värillisestä vyöstä ja leveälierisestä hatusta. Älkäämme unohtako Espanjan maamerkkiä - caridaa, tai tarkemmin sanottuna matadoreja. Heidän vaatteensa oli koristeltu kokonaan kultaisilla kirjonnoilla, vartalonmyötäisellä takilla ja housuilla, joissa oli lyhyet lahkeet ja hihat, tummilla kengillä ja mielenkiintoisella mustalla hatulla.

Muinaisina aikoina saksalaiset vaatteet tehtiin nahasta ja turkiksesta. Viidennellätoista vuosisadalla ilmestyivät villa ja pellava. Saksalaisten pukujen laatu oli osoitus heidän aineellisesta vauraudestaan, toiminnan tyypistä ja asuinalueestaan. Perinteisten naisten vaatteiden perusta oli:

• Pusero;
• Korsetti;
• Rypytetty hame alushameella;
• Kirjonnalla koristeltu pitsi-esiliina, jonka solmiot osoittivat naisen aseman (vasemmalla puolella - naimaton, oikealla - naimisissa, keskellä - leski).

Perinteinen miesten puku: liivi, takki, kaksirivinen lievetakki tai jakku, leveät, lyhyet housut (joiden alla piti käyttää vaaleita, yleensä sinisiä sukkia) tai nahkahousut, jotkut käyttivät henkseleitä ja solmiota. Höyhenhatut olivat olennainen osa asua. Saksalaiset vaatteet eivät vaatineet erityistä huolenpitoa, ne olivat luotettavia ja käytännöllisiä, mikä on tälle kansalle tyypillistä. Käytetyt värit olivat hillittyjä - harmaa, valkoinen, ruskea. Kengät olivat umpinaisia, yleensä nahkaa, maan kostean ilmaston vuoksi.

Moldovan kansallisvaatet erottuvat taitavasta luonnonaiheisten koristeiden kirjonnasta. Maassa oli useita tehtaita, jotka valmistivat kankaita ja ompelivat kaikki vaatekaapin osat. Päävärit olivat musta, punainen ja valkoinen, hieman sinistä ja vihreää. Moldovalainen mies pukeutui väljään valkoiseen paitaan, kesällä pellavahousuihin, talvella villahousuihin ja teräväkärkiseen päähineeseen. Kaiken tämän lisäksi heillä oli yllään nahkakoristeinen liivi, kevyitä pitkiä sadetakkeja ja turkkitakkeja. Moldovalaiset naiset pukeutuivat kauniiseen vaaleaan, kirjailtuun tunikkaan ja vyöllä tai huivilla sidottuun villahameeseen - katrinţăan. Kesäkengät kudottiin luonnonmateriaaleista, ja vanhuksille ja lapsille neulottiin villaiset nilkkurit tai tehtiin huovutettuja saappaita.

Norjalaista perinnevaatetusta kutsutaan monissa lähteissä bunadiksi, ja sitä pidetään juhlallisena. Norjalaiset voidaan tunnistaa seuraavista:

• Pitkät housut, joiden vyötärönauha muistutti korsettia;
• Liivi, jossa on kuvioita ja nappeja edessä;
• Takit;
• Paksut villaiset polvisukat geometrisella kuvioinnilla;
• Valkoinen, löysä paita, jonka hihat rypytettiin ranteesta.

Naiset yhdistivät puseroita hameisiin tai sarafaaneihin, esiliinoihin, villaisiin liiveihin tai huiveihin, viittoihin tai kaapuihin. Kauniimman sukupuolen vaatekaappi on rikkaammin sisustettu ja kirkkaampi.

Afrikan kansat

Afrikkalaiset kansallisvaatteet ovat värikkäitä, enimmäkseen luonnollisia, lämpimiä sävyjä. Miesten vaatekaapin erityispiirre on lyhennetty tunika - dashiki tai pitkä tunika - gran bubu, sekä leveät housut, joissa on siteet. Ennen vanhaan tavallisten vaatteiden sijaan käytettiin usein kudottua kangasta, jota ei ommeltu, vaan kääritty useisiin kerroksiin ja sidottu solmuun olkapäiltä, ​​kainalosta tai vyötäröltä. Samalla tavalla käytettiin raffiaa, jonka pitkät kuidut kiedottiin vartalon ympärille vyötäröltä polviin (miehet) tai rinnan tasolle (naiset).

Etelä-Afrikassa naiset käyttävät edelleen ompelemattomista kangaspaloista tehtyjä vaatteita: toinen paita kiinnitetään rinnan ympärille, toinen lantiolle perinteisen lannevaatteen päälle. Tämä on ashanti-kansan "kente", madagaskarin "damba" ja amhara-kansan "shamma".

Perinteisiksi marokkolaisiksi vaatteiksi pidetään runsasta hupullista tunikaa - djellabaa, päähinettä - feziä tai kufi-myssyä, joiden avulla asusteelle voi antaa erilaisia ​​muotoja. Afrikan alkuperäiskansanaiset käyttävät löysiä mekkoja, jotka muistuttavat "lepakkoa", usein paljastaen hartiat. Koruja rakastetaan suurina, mutta litteinä, pyöreinä, usein keltaisesta metallista valmistettuina. Ne täydentävät pienten eläinten luita, petoeläinten hampaita, koralleja, simpukoita, kiviä ja lintujen höyheniä.

Amerikassa

• Tällä maalla ei ole omaa rikasta historiaa, kaikki perinteet ovat muiden kansojen mukana ja sekoittuneet keskenään. Sama pätee kansallisiin vaatteisiin;
• Brasilia on kuuluisa karnevaaleistaan ​​ja uskomattoman viehättävistä asuistaan. Maan yhteiskunta koostuu monista kansallisuuksista. Saksalaiset, japanilaiset, italialaiset, kiinalaiset, afrikkalaiset, arabit ja muut kansat toivat mukanaan palan kulttuuriaan, joka heijastui väistämättä Brasilian asukkaiden perinteisissä vaatteissa. Miehet käyttävät leveitä paitoja, joita ei ole sujautettu housuihin, silkkiturbaaneja (torso) ja puisia sandaaleja (tamankoja) jaloissaan. Brasilialaisen naisen vaatetus koostuu useista hameista, joista alemmat ovat yleensä hieman lyhyempiä ja välttämättä tärkättyjä, kun taas ylemmät ovat kirkkaita ja suoria. Päälle he käyttävät löysiä puseroja (vanua), jotka kiinnitetään olkapäälle rintaneulalla tai solmulla ja koristellaan kukalla. Pano da costa on viileän sään vaatekaapin osa, se on villatakki, johon on tapana kietoutua. Brasilialaiset naiset rakentavat päähänsä erimuotoisia värikkäitä turbaaneja koristellen niitä höyhenillä, helmillä, koralleilla ja eksoottisilla hedelmänukeilla. Brasilialainen vaatetus on kirkasta, värikästä, kuin karnevaali, ja sopii rohkeille, itsevarmoille ja ekstravaganteille persoonallisuuksille.

Meksiko on latinalaisamerikkalaisia ​​juuria omaava maa. Perinteisissä asuissaan olevat kuumat meksikolaiset esitellään näin:

• Sombrero on leveälierinen olkihattu, jossa on pyöristetyt reunat;
• Poncho on kirkkaanvärinen, hapsuilla reunustettu viitta. Se on neliön muotoinen kangaspala, jonka keskellä on reikä päätä varten;
• Viikset ovat pakollinen ominaisuus, joka antaa statuksen;
• Lähellä on kaktus, käsissä kitara.

Meksikolaisen kansallispuku koostuu itse asiassa mustasta takista ja hopeisilla kuvioilla koristelluista housuista - charrosta, samanvärisestä leveälierisestä hatusta ja punaisesta rusetin muotoisesta huivista kaulassa. Kuuluisat paikalliset mariachi-muusikot esiintyvät edelleen tässä perinteisessä asussa. Muinaisina aikoina mustaa charroa käytettiin erityistilaisuuksissa, ja valkoisessa hopeareunuksella varustetussa charrossa nuoret pojat tapasivat yleensä tyttöjä. Naisten mekot yllättävät kirjavalla värillään ja kuvioiden runsaudella. Pitkät, 12-kiiliset hameet, puserot tai mekot on täynnä kukkakirjontaa ja koristeita. Meksikolainen nainen täydentää asunsa kirkkaanpunaisilla kengillä ja samanvärisellä huivilla.

Kanada on melko kylmä maa, eikä syyttä suurin osa paikallisväestöstä pidä jääkiekosta, sillä siellä on talvi kahdeksan kuukautta vuodessa. Kanadalaisten miesten kansallispuku koostuu lämmitetyistä, usein valkoisista tai musta-punakuvioisista säärystimistä ja tummista, polvihousuja muistuttavista lyhyistä housuista, jotka ulottuvat hieman polven alapuolelle ja on koristeltu sivunapeilla; valkoisesta paidasta; puna-mustasaraidallisesta liivistä; pystykauluksella varustetusta takista. Päässä on musta hattu, jaloissa suljetut kengät soljella. Naisten vaatetus on myös vaatimatonta ja tiukkaa: tumma nilkkapituinen hame; pitkä valkoinen esiliina, jonka päällä on pitsiä; valkoinen pitkähihainen paita, jonka päällä on korsetin kaltainen liivi, yleensä punainen; paksut sukkahousut tai sukkahousut, massiiviset suljetut kengät. Varsinaisia ​​koristeita ei ole, kaikkien vaateelementtien reunoissa on reunus. Kanadan alkuperäiskansojen vaatekaapin päävärit ovat punainen, valkoinen ja musta.

Australiassa

Mantereella on tuhansia heimoja, mutta tästä huolimatta Australian kansallispuku on yksinkertainen ja yksitoikkoinen. Ennen ensimmäisten eurooppalaisten saapumista australialaiset eivät ajatelleet peittää alastomia vartaloitaan, he kävelivät sellaisina kuin olivat eivätkä nolostuneet mistään, se oli luonnollista. Miehet käyttivät ihmisen hiuksista tehtyä lannevaatetta, jonka jalkojen välissä oli simpukka. Naisilla oli eräänlainen kasvikuiduista tehty esiliina, joka muistutti hametta. Heimot erottuivat toisistaan ​​vartalon kuvioiden perusteella, joista joillakin oli valkoinen, toisilla punainen. Tämä väritys toimi eräänlaisena kansallispukuna. Vaatteiden minimalismista huolimatta australialaiset rakastavat asusteita, he käyttävät mielellään koralli- tai helmihelmiä, eläinten hampaista tehtyjä kaulakoruja, muita palkintoja, korvakoruja. Eikä vain korvissa, vaan myös nenässä. Pää on sidottu värillisellä kankaalla tai maalattu valkoiseksi. Auringonpistoksen välttämiseksi he yrittävät olla avoimessa auringossa. Tällaisessa ilmastossa olevassa maassa paikallinen väestö käyttää mahdollisimman vähän vaatteita.

Lähi-idän asukkaat:

• Perinteinen armenialainen vaatetus koostuu matalakauluksisesta paidasta ja väljistä housuista, jotka on rypytetty helmasta nauhalla. Päälle puetaan pitkä takki, arkhalukh eli tšerkeska, joka on vyötetty huivilla tai kaulaliinalla. Pää peitetään reunallisilla viitoilla (naiset) tai turkishatuilla (miehet). Jalkineina käytetään teräväkärkisiä nahkasaappaita. Kaikki vaatetuksen osat on koristeltu kirjonnalla tai kulta- ja hopeakoristeilla;
• Iranissa rakastetaan monikerroksisia vaatteita, joiden perusta on samanlainen kuin kaikkialla muualla: haaremihousut ja tunika, naisilla pitkä, mekkoa muistuttava tunika, jonka päällä puetaan takki. Joillakin alueilla iranilaisten naisten oli käytettävä julkisesti chadoria - mustaa, hihatonta, puolipyöreää viittaa. Se kiinnitettiin kuminauhalla tai pidettiin käsin;
• Turkkilaisten vaatteet tehtiin musliinista, silkistä, sametista, taftista, brokadista, koristeltiin nauhoilla ja kirjonnalla, ja kansallisia motiiveja käytettiin laajalti. Turkissa ennen talosta lähtöä nainen puki ylleen ferajun ja chadorin paidan, housujen ja topin päälle - viitat ilman kiinnikkeitä, jotka piilottivat pään ja vartalon uteliailta katseilta, jotkut tärkeät henkilöt piilottivat lisäksi kasvonsa;
• Azerbaidžanilaisten kansallispukeutuminen on myös monikerroksista ja siinä on kaikki valkoihoisen vaatekaapin osat: leveät housut, paita, papakha ja monin koristein koristeltu tšerkeska. Naisille oli lisäksi chador ja rubend - kasvot peittävä verho;
• Georgian naisten kansallisvaatetus koostui kartulista – mekosta, jossa oli tiukka, runsaasti koristeltu yläosa ja erittäin rehevä, pitkä hame, jota käytettiin aina sametti- tai silkkivyön kanssa; lechakista – vaaleasta hunnusta, joka kiinnitettiin kopilla – pääpannalla – ja jonka päällä kanti bagdadi – tumma huivi. Meripihkaa käytettiin koruissa. Erityistä oli mustien väripigmenttien käyttö hiuksissa ja kulmakarvoissa sekä poskipunassa. Georgian kansallisvaatteet ovat kuuluisia muotimaailmassa – erityisesti miesten puku chokha – musta tšerkeska, joka on koristeltu kultaisella kirjonnalla, kultaisilla gazyreilla, vyöllä ja tikarilla;
• Yhdistyneet arabiemiirikunnat eli Yhdistyneet arabiemiirikunnat on uskonnollinen maa, jolla on omat perinteensä ja ilmastonsa. Tämä ei voi olla jättämättä jälkiä kansan perinteiseen vaatetukseen. Miehet käyttävät valkoista tunikaa - kanduraa. Epäkäytännöllisestä väristään huolimatta arabi ei koskaan käytä likaisia ​​vaatteita, hän vaihtaa vaatteita kolme tai neljä kertaa päivässä. Päätä koristaa avokärkinen myssy - gafiya ja sen päällä valkoinen huivi - ghutrah, joka on kiinnitetty reunuksella - ikal. Perinteisesti Yhdistyneiden arabiemiirikuntien naisten kansallisvaatteisiin kuuluvat pitkähihaiset värilliset mekot - kandura ja leveät housut - sirwal. Päällä on musta, kullalla ja helmillä kirjailtu viitta - abaya. Päähine on sella - ohut musta huivi;
• Israelissa paikalliset ovat juutalaisia, ja juutalaisten miesten perinteinen vaatetus koostuu yksinkertaisesta mustasta lievetakista ja viitasta - tallit katanista. Tämä on suorakaiteen muotoinen kangaspala, jossa on keskellä aukko päätä varten ja kulmista kahdeksan langan tupsut. Juutalaiset naiset käyttävät värikkäitä mekkoja, hameilla varustettuja puseroita ja valkoista esiliinaa, joka toimii talismanina.

Kuubalaiset

Kuuba yhdistetään usein sikareihin, Che Guevaraan ja Fidel Castroon, mutta se on myös vapauden saari, jonka asukkaat rakastavat pitää hauskaa. Tämä hetki ei voinut olla heijastumatta kuubalaisten kansallispuvuissa. Saaren asukkaat kutsuvat itseään "naamiaisasujiksi", eikä syyttä, vaatteet ovat täynnä kirkkaita värejä. Miesten pukeutuminen alkaa valkoisesta paidasta - guayaberasta, jossa on lukuisia taskuja. Yhden version mukaan tyylin keksi sikariharrastaja pitääkseen aina suosikkiaskunsa mukanaan. Toisen mukaan taskut ompelivat nuoret miehet guayaban hedelmien laittamista varten ja sitten tyttöjen herkuttelua varten. Guayaberassa on kolme taitetta selässä ja olkapäässä kolmio, jossa on napit, jotka symboloivat Kuuban lippua. Samoja tavoitteita noudattaen paita ommellaan usein raidallisesti sini-valko-punaisin värein. Kuubalaiset naiset käyttävät leveitä, värikkäitä puuvillahameita, jotka on koristeltu röyhelöillä, ja heidän päähänsä on sidottu rusetilla mariposa-kukalla koristeltu huivi. Kuubalaiset käyttävät leveälieristä olkihattua - sombreroa. Asusteiden ominaisuuksiin kuuluvat korallihelmet, simpukkakaulakorut, posliini, lasi, korvakorut ja rannekorut. Kuuban vaatteet valmistetaan pääasiassa ohuista luonnonmateriaaleista (puuvilla, pellava), mikä on kuuman ilmaston aiheuttama välttämättömyys.

Lopuksi haluan todeta, että eroista huolimatta monien kansallisuuksien kansallisissa vaatteissa on samankaltaisia ​​elementtejä. Esimerkiksi yksinkertaiset paidat, haaremihousut ja nahkakengät olivat usein läsnä. Ihmiset ommelivat itse pukuja saatavilla olevista materiaaleista. Tärkeä seikka oli pukujen koristelu langoilla ja nauhoilla, jotka heijastivat eri kansojen elämäntapaa.

Video

https://www.youtube.com/watch?v=yEKWROncuIk

https://www.youtube.com/watch?v=ZtBlZ6izMMA

Kuva