Kaikki vaatteet kantavat suoran tarkoituksensa - ihmisen suojelemisen sään vaikutuksilta - lisäksi myös toiminnallisen kuorman. Kankaaseen kiinnitetyt suojaavat symbolit tekivät udmurttien kansallispuvusta eräänlaisen amuletin vastoinkäymisiä ja pahoja loitsuja vastaan. Yksittäisistä elementeistä on mahdollista määrittää kansallisvaatteisiin pukeutuneen henkilön sukupuoli, ikä, asema ja uskonto.
Perinteiset arkivaatteet ja kengät
Udmurtian pohjois- ja eteläalueilla asuvien kansojen puvut ovat erilaisia. Muinaisista ajoista lähtien vaatteita on valmistettu yksinkertaisista, korkealaatuisista materiaaleista: lampaannahasta, kankaasta tai kankaasta. Naisia opetettiin kutomaan, ompelemaan ja kirjomaan jo nuoresta iästä lähtien. Ennen avioliittoa nuori käsityöläinen täytti rintansa itse tekemillään asuilla, joita oli noin 40 kappaletta. Ne oli tarkoitettu hänen tulevalle aviomiehelleen ja uusille sukulaisilleen. Kaikilla kansan edustajilla oli useita udmurtian kansallispukuja:
- jokapäiväinen käyttö;
- juhlava;
- rituaalien (hautajaiset, häät) vaatteet.
Udmurttien jalkineisiin kuuluvat saappaat (kata), niinikengät (kut), huopasaappaat (gyn sapeg) ja nahkasaappaat (sapeg). Naisten, miesten ja lasten vaatteet valmistettiin erityisellä tavalla. Pukujen yksittäiset elementit vaihtelivat ja niillä oli omat symbolinsa, joilla oli tietty tehtävä.
Naisten
Udmurttilaisten naisten kansallispuku koostuu paita-tunikasta (derem), kaftan-viitasta (shortderem), esiliinasta (ayshet) ja koivun tuohipäähineestä (ayshon). Pohjoisilla udmurttilaisilla naisilla oli yllään valkoinen pellavatunika, jossa oli irrotettava, monimutkaisesti kirjailtu ruokalappu (kabatši). Päälle hänellä oli valkaistu kaftan tai viitta, jossa oli vyö ja esiliina, mutta ilman rintakehää. Pohjoisten naisten vaatetus oli monessa suhteessa samanlaista kuin Permin alueen kansojen vaatetus.
Eteläudmurttinainen käytti vartalonmyötäistä toppia tai hihatonta takkia ja esiliinaa paidan päällä ja sen alla housuja. Käytetyt kankaat olivat värikkäitä, lainattuja tataarinaapureilta. Naimisissa olevat naiset käyttivät kabachoja. Myöhemmin ruokalappuja alettiin tehdä kirjaillusta kankaasta, jota koristeltiin kolikoilla ja napeilla. Talvella udmurttinainen käytti lämpimämpää pukua ja täydensi sitä päällysvaatteilla:
- kelsiturkki;
- Vyötäröltä leikattu tunika, jossa oli valehihat sisäänommeltuina. Se heitettiin hartioille tai puettiin päälle, ja hihat työnnettiin taakse ja hihat pujotettiin halkioiden läpi.
Kun nuori vaimo ajoi lehmän ulos miehensä talosta ensimmäistä kertaa, hänen täytyi käyttää valehihaista kaftania. Udmurtit uskoivat, että mitä pidemmät hihat, sitä varakkaampi nuori nainen.
Naisten paitojen hihat kirjailtiin kirkkaalla kirjonnalla, jota käytettiin talismanina suojaamaan silmän mustalta läiskältä. Kun kirjontatyöntekijä oli lopettanut työnsä, hän kiinnitti vaatteeseen useista langoista tehdyn tikkinsä mestarin merkiksi. Muiden käsityöläisten oli kielletty kopioimasta tällaisia vaatteita.
Miesten
Udmurttien vahvemman sukupuolen asukokonaisuus muistuttaa venäläistä pukua. Tällainen pukeutumisen samankaltaisuus on naapureille luontainen. Mieskokoonpanoon kuuluvat:
- vaalea raidallinen polvipituinen paita, jossa on vyö vyötäröllä tai kuviollinen vyö;
- löysät valkaistut (tai siniset) kangashousut;
- paidan kaulus - koristeltu kirjonnalla;
- kudottu vyö - pidettiin talismanina ja sillä oli rituaalinen tehtävä;
- Kylmänä vuodenaikana he käyttivät paidan päällä istuvaa, pitkänomaista kaftania, täyspitkää kangasta tai lampaannahkaa, jossa oli valtava kaulus.
Miespuolinen käsityöläinen vyötti itsensä paksulla raakanahkavyöllä, jossa oli kuparisolki ja rautakiinnikkeet työkaluja varten.
Udmurttien miesten arkivaatteet tehtiin karkeista, yksinkertaisista kankaista. Pohjoisten udmurttien pukujen paitojen ompeluun käytettiin useammin pellavaa. Etelän asukkaat suosivat hamppua.
Lasten
Udmurtialaiset lapset käyttivät lähes aina vanhempiensa kansallispukuja. Äidin käyttämästä paidasta tuli pienen tytön ja isän pojan ensimmäinen vaate. Karkeasta, toistuvasti pestystä kankaasta tuli pehmeää ja ihanteellista lasten herkälle iholle.
Juhlava asu
Udmurtin juhlava miesasu on valkoinen paita, jonka hihassa, kauluksessa ja helmassa kulkee punaisia kirjailtuja raitoja. Housut ommeltiin mustasta tai sinisestä kankaasta. Vyö tehtiin leveäksi punaisesta tai kirjavasta. Rukousvaatteita ovat aluspaita ja valkoinen pellavainen kaftan, joka on edestä suora ja takaa istuva.
Udmurttitytön hääpuku oli enimmäkseen valkoinen. Juhlava kaftan oli tehty plyysistä ja koristeltu punoksella. Hääsyulik (valkoinen kirjailtu kangas) oli kirjailtu mustalla langalla ja koristeltu sivuilla tupsuilla.
Kansalliset päähineet
Kansallispukujen monikerroksisuus on aina ollut tyypillistä. Tämä on tyypillistä myös udmurteille. Etelän tytöillä oli monimutkaisia päähineitä:
- korkeaotsaiset hatut (aishona);
- helmillä ja nauhoilla koristellut päänauhat;
- huivit, kirjailtuja ja reunustettuja hapsuilla;
- Kun naimisissa oleva nainen tuli äidiksi, hän käytti kirjailtua pyyhettä ja kiinnitti sen päälle huivilla.
Pohjoisesta kotoisin olevan udmurttitytön pukuun kuului kangasmyssy (takya), jota koristeltiin kolikoilla ja punaisella puuvillakankaalla. Teini-ikäiset tytöt käyttivät pyöreää takyaa. Vanhetessaan he vaihtoivat sen pitkulaiseen. Jopa nuoret tytöt käyttivät paljetein ja nauhoin koristeltuja paitoja sekä valkaistuista kankaista tehtyjä huiveja. Naimisissa olevat naiset täydensivät turbaania punaisilla langoilla kirjailluilla pyyhkeillä. Vanhemmat udmurttinaiset käyttivät pelkyshetiä (pitkäpäistä myssyä) koivun tuohikyn (aishon) (kokoshnik) sijaan, jonka he peittivät huivilla.
Udmurttien miesten pukua täydensi sylinterin muotoinen kangasmyssy. Talvella heillä oli päällä lämpimiä lampaannahkahattuja. Nämä päähineet ommeltiin malakhain tavoin.
Pukujen sisustus
Udmurtin kansallispuku oli runsaasti koristeltu kirjonnalla, kolikoilla, nauhoilla ja erilaisilla koristeilla. Irrotettava rintapanssari ja otsapanssari olivat erityisen huolellisesti koristeltuja. Koristeina käytettiin venäläisiä kolikoita ja hopeaa. Käytettyjä muistolaattoja, nappeja, riipuksia ja poletteja oli.
Varakkaat perheet perinnöivät hopeakoruja. Vähemmän varakkaat udmurtit käyttivät koristeluissaan tinajäljitelmiä ja tinakolikoita. He käyttivät koristeellisia metallirannekkeita sekä valtavan määrän korvakoruja, sormuksia ja koristeketjuja.
Toisin kuin mordvalaiset ja tšuvassit, udmurtit käyttivät harvoin lasia ja helmiä pukujensa koristeluun. Naimisissa olevat naiset koristelivat mielellään letit nakosnikeilla, jotka oli tehty kapeasta kangassuikaleesta, johon oli ripustettu rahakkeita ja kolikoita. Nakosniki kiinnitettiin takyaan takaa metallilevyllä.
Korvat koristeltiin usein hopearahojen yksittäisistä langoista tehdyillä riipuksilla (pelugeilla). Kaula koristeltiin pellavanauhalla. Se oli reunustettu kolikoilla, punaisella puuvillakankaalla, pienillä helmillä ja simpukoilla.
Udmurttien keskuudessa suosittu koriste on yrpin. Nämä ovat valkoisia simpukankuoria, joita pidettiin talismanina. Perheen perintökalleus siirtyi sukupolvelta toiselle.
Kankaat ja värit
Udmurttien kansallispuvun värit ovat valkoinen, musta, punainen, okra ja indigo. Pohjoisessa vallitsivat kolme ensimmäistä sävyä. Etelässä suosittiin monivärisiä värejä. Yksinkertaisia arkikäyttöön tarkoitettuja kankaita ovat kangas, verka ja lampaannahka. 1800-luvulla iltapukuihin käytettiin silkki- ja satiinikankaita.
Udmurtian tasavallan valtionlippu on tehty mustana, valkoisena ja punaisena.
Udmurtin kansallispuku on laadukas, värikäs ja monipuolinen vaatekappale, jossa on kuitenkin jatkuvasti kansanomaisia elementtejä. Asut vaihtelevat paitsi käyttötarkoituksen (juhla-, arki- tai rituaaliasu) myös väestön alueellisen taustan mukaan, olipa kyseessä sitten varautuneet pohjoisen asukkaat, joilla on venäläisvaikutteita, tai etelän asukkaat, jotka ovat lainanneet paljon kansallispukuunsa tataareilta ja baškiireilta.
Video
