Juutalaisperinteissä päähineen käyttäminen on merkki kunnioituksesta Jumalaa kohtaan. Kippa, Herran kunnioitusta symboloiva esine, voidaan asettaa silinterin alle tai suoraan päälaelle. Jotta juutalainen myssy pysyisi tukevasti päässä, se kiinnitetään joskus hiusneulalla. Tämä kansallispuvun osa ei ole pakollinen, mutta sitä käyttävät osoittavat omistautumistaan uskonnolle ja konservatiivisuutta kaikille.
Käyttämisen tarkoitus ja perinteet
Kippah tarkoittaa hepreasta käännettynä "pallonpuoliskoa", "kupolia". On olemassa toinenkin suosittu nimi - jarmulke. Tutkijoiden mukaan sana tulee ilmaisusta "yerei malka", joka tarkoittaa "Jumalan pelkäämistä". Toisen teorian mukaan päähineen nimellä on yhteinen juuri turkkilaisen "yamurluk" kanssa, joka käännettynä tarkoittaa "huppullinen sadetakki". Kippah ei ole vain osa kansallista vaatekaappia. Se on esine, jolla on hengellinen merkitys: palvonta Jumalan edessä, hänen viisautensa arvostaminen koko maallisen maailman yläpuolella.
On olemassa käsitys, että juutalaisen pää peitettiin ensimmäisen kerran Salomonin temppelin ilmestymisen aattona, mikä toimi ennaltaehkäisevänä toimenpiteenä auringonpistosta vastaan. On kuitenkin myös oletettu, että tällä tavoin ihminen yritti painaa kasvonsa alas ja piilottaa ne Kaikkivaltiaan vihalta. Toinen tulkinta juutalaisen kipan ilmestymisen syistä on muslimi kalifi Omarin kielto käyttää turbaaneja. Heitä käskettiin peittämään päänsä jollain muulla. Vuosisatojen aikana juutalaisilta kiellettiin jarmulkien käyttö useita kertoja, myös tsaarin Venäjällä. Tuolloin heidän tyypillisiä päähineitään olivat kuvatut hatut.
Heikompi sukupuoli oli aina kielletty käyttämästä yarmulkea. Naisten päähine on turbaani, hatut ja muutkin lajikkeet ovat mahdollisia.
Samankaltaista päähinettä käyttävät katoliset papisto tonsuurin ja pappisvihkimyksen jälkeen. Tässä tapauksessa sitä kutsutaan pileolukseksi. Akateemikkojen päähän asetettua päähinettä kutsutaan akateemiseksi päähineeksi. Myös svanit (Svanetian ruhtinaskunnat) viittaavat siihen. On huomattava, että ortodoksijuutalaiset käyttävät tällaista päähinettä aina, konservatiiviset juutalaiset vain synagogassa aterioiden aikana ja reformijuutalaiset surun aikana, juhlapyhinä jne.
Myös muut kuin juutalaiset käyttävät hattua merkkinä perinteiden kunnioittamisesta.
Miksi paalit ovat erilaisia?
Juutalaisia hattuja luokitellaan paitsi niiden muotoilun myös yhteisön sääntöjen perusteella. Jarmulke voi "kertoa" paljon omistajastaan, esimerkiksi mihin uskontoon hän kuuluu. Nykyään juutalaisten kansallista päähinettä – kippaa – on saatavilla useissa eri tyyleissä ja malleissa, erilaisilla leikkauksilla ja väreillä.
Hattujen erilainen ulkonäkö voidaan selittää kansan erikoisella historialla. Yhden valtion pitkäaikainen puuttuminen johti siihen, että jokainen yhteisö loi omat sääntönsä, mukaan lukien miesten päähineisiin liittyvät säännöt. Kipasta tuli juutalaisuuden sisällä useiden uskonnollisten ryhmien ja liikkeiden erottuva symboli. Esimerkiksi amerikkalaiset uusortodoksijuutalaiset valitsivat mustan nahkamallin, kun taas sionistit valitsivat srugan (neulotun myssyn). Suuri valkoinen jarmulke, jota täydentää tupsu, on bratslavilaisten hasidien asuste. Musta samettinen kippa on tyypillinen suljetun haredi-yhteisön edustajille.
Yarmulkesin moderni valikoima
Nykypäivän juutalaiset käyttävät monenlaisia jarmulkeja. Ne vaihtelevat muodoltaan, materiaaliltaan, leikkaukseltaan, koristelultaan ja kooltaan. Tärkeimmät mallit ovat:
- Samettinen kuusiosainen lippis. Päämateriaali on samettia, vuori polyesteriä. Reunassa on usein satiinireunus.
- Samettinen neliosainen. Samanlainen kuin edellinen, mutta siinä on neljä kiilakorkoa. Joskus valmistettu mokkanahasta.
- Värillistä samettia. Pääasiassa lapsille.
- Breslov. Neulottu paksusta valkoisesta langasta Breslov-mantralla. Siinä on sininen tai musta kirjonta.
- Chabad-Lubavitch Meshihit. Ommeltu mustasta tyreliinikankaasta, koristeltu messiaanisella iskulauseella.
- Teryleeni. Samankaltainen kuin sametti, mutta kevyt ja mukava. Käytetään Chabad-Lubavitch-liikkeiden kannattajilla sekä Gur Hasidim -heimon jäsenillä.
- Bukhara yarmulke. Paljon suurempi kooltaan, kirkkaalla kirjonnalla.
- Satiini. Ominaista konservatiivisille ja reformijuutalaisille.
Jarmulken valinta ei ole juutalaisen henkilökohtainen makuasia, vaan se riippuu hänen uskonnollisesta ja etnisestä taustastaan sekä uskonnollisuuden asteesta.
Värivaihtoehdot
Jarmulkit jaetaan arki- ja juhlapukuihin, erityisesti ortodoksijuutalaisten ja liberaalien juutalaisten keskuudessa. Tyylikkäät vaihtoehdot on valmistettu valkoisesta satiinista, koristeltu Daavidin tähdellä tai beigenvärisestä satiinista. Niissä voi olla kulta- tai hopealangoilla kirjontaa, koristeltu monivärisillä raidoilla tai ne voidaan neuloa koneella. Kirkkaanvärisiä kippah-pukuja käytetään uskonnollisina juhlapäivinä sekä esimerkiksi täysi-ikäisyyden saavuttamisen yhteydessä.
Uusi ominaisuus on naamiointiväriset jarmulkit. Sotilaallinen teema ei ole sattumanvarainen. Uskonnollisten juutalaisten armeijapalveluksesta keskustellaan yhteiskunnassa. Juhlava kippa (sininen tai musta sametti) on shtreimelin perusta. Se on reunustettu ääriviivoja pitkin soopelin tai ketun hännillä. Huolimatta olemassa olevien jarmulkien monimuotoisuudesta, yleisin vaihtoehto on edelleen musta kippa, jota useimmiten käyttävät juutalaiset, joilla ei ole uskonnollisia vakaumuksia.
Leikkaa ja muotoile
Kippahit voivat olla pieniä, keskikokoisia tai suuria (riippuen siitä, minkä osan päästä ne peittävät), ja ne voidaan ommella tai neuloa. Usein tuotteet valmistetaan yhdestä kangaspalasta käyttämällä erityistä leikkausta tikanheitolla. Toinen ompeluvaihtoehto on ommella lippis erillisistä paloista, kiiloista. Tällaisen kipan pää on näkymätön hihansuu kehän ympärille.
Tuotteita on teräväkärkisiä, litteitä, kuusi-, neli- ja kahdeksanpaneelisia. Esimerkiksi nykyajan ortodoksijuutalaiset ovat valinneet pienet neulotusta kankaasta valmistetut kippotit. Hasidim, konservatiivisempi juutalaisryhmä, käyttää malleja, jotka peittävät kaksi tai jopa kolme neljäsosaa päästä. Niillä on myös eroja leikkauksessa - kippotit ovat litteämpiä ja usein reunustettuja.
Kipan pieni koko, joka usein hukkuu hiuksiin (tai on selvästi näkyvissä vasta ajellulla iholla), antoi sille uuden nimen – kipat-grush. Hatun nimeä käytetään arvioimaan, onko omistaja valmis luopumaan sen käytöstä.
Eri uskonnollisten liikkeiden perinteiset piirteet
Ortodoksijuutalaiset pitävät jarmulken käyttöä pakollisena kaikkina aikoina. Konservatiivit rajoittuvat synagogaan ja aterioihin. Hasidimit peittävät jarmulkensa turkishatulla. Reformijuutalaiset eivät pidä juutalaisen tarpeellisena käyttää hattua. Ei-uskonnolliset ihmiset käyttävät sitä surun aikana ja täysi-ikäisinä. Synagogassa Jumalaa palvottaessa tällainen päähine on pakollinen.
Aškenasijuutalaisilla on kippa, jossa on neljä tai kuusi kiilaa (tästä nimi: neljän tai kuuden kiilan päähine). Kaikki päähineet ovat tummanvärisiä, useimmiten mustia. Sefardijuutalaiset käyttävät hillitympää jarmulkea: siinä on kirjontaa, koristeita ja se voi olla kirkkaasti koristeltu. Hasidijuutalaiset käyttävät hattua kipan päällä. Heidän jarmulkensa ovat yleensä valkoisia, mikä symboloi heidän perehtyneisyyttään kabbalaan. Chabadnikit suosivat mustia kuusikiilamallisia malleja. Sionistit käyttävät srugaa (neulottua myssyä), ja ne, jotka ahkerasti opiskelevat kabbalaa, käyttävät weisse jarmulkaa (yksinkertaisesti sanottuna valkoista kippaa). Hasidille juhlava päähine on mustasta sametista valmistettu shtreimel, joka on koristeltu soopelin tai hopeaketun turkilla.
Uskotaan, että pojat alkavat uskonnollisista syistä käyttää kippaa 13-vuotiaana, mutta nykyään on yleistä nähdä tätä ominaisuus päässään nuoremmilla lapsilla. Heille ostetaan erityinen pieni kippa. Litvakkilapset käyttävät kuusiosaista myssyä – muunnelmaa, joka muistuttaa hieman arkkua.
Hellenistisessä maailmassa aamurukousta johtavan juutalaisen sallittiin olla paljaana. Oli yleistä, että tärkeät rabbit käyttivät juutalaista huivia. Keskiajalla he käyttivät kippaa osoittaakseen hurskauttaan (tämän määräsi Šulchan Aruk).
Tämä trendi on jatkunut tähän päivään asti: juutalaiset käyttävät jarmulkea lukiessaan rukousta. Mišna Berura toteaa, että pään peittäminen on Tooran käsky, ja siksi jopa suositellaan nukkumista kipassa.
Kuinka käyttää sitä oikein
Klassisella tavalla ommeltu hiusneula on melko painava, joten se pysyy päässä itsestään. Rabbit neuvovat laittamaan hiusneulan (kokeilemaan eri vaihtoehtoja) peilin edessä, kunnes se on tukevasti päälaella. On myös seuraava väite: jos myssy ei putoa päästä henkilöltä, joka on viettänyt siinä koko yön sängyssä, tämä on hänelle sopivin koko. On kuitenkin usein tapauksia, joissa kevyen materiaalin vuoksi se ei pysy hyvin kiharoiden välissä ja lentää pois. Tällaisiin vaihtoehtoihin juutalaiset tarjoavat erityisiä hiusneuloja. Monilla uteliailla on kysymys: miten hiusneula pysyy juuri ajellussa päässä? Jos se lentää pois, kun se laitetaan vapaasti päähän, voit kiinnittää sen silikonikuminauhalla tai kaksipuolisella teipillä. Lapset, jotka viettävät aktiivisesti aikaa ulkona, laittavat lippalakin hiusneulan ja kaikenlaisten pyykkipoikien välttämiseksi, jotta se ei varmasti putoa päästä.
Muut kansalliset päähineet
Juudealainen myssy ei ole juutalaisen ainoa päähine. Sen päällä käytetään dashekia, arkkua tai mustaa hattua. Tällaisia vaihtoehtoja on noin 35. Esimerkiksi hasidilaissuvuissa käytetään ruskeasta turkista tehtyä kolpikia. Tässä se eroaa spodikista (puolalaisten hasidilaisdynastioiden asuste). Jerusalemin perinnöllisillä juutalaisilla on perinteinen pehmohattu. Sen toinen nimi on flicker-teller (lentävä lautanen tai super). Sille on ominaista leveät lierit ja matalat kruunut (jopa 10 cm). Jotkut hattutyypit on valmistettu velourista, joka näyttää mustalta lyhytkarvaiselta turkilta. Yksi tällaisista malleista on sametti.
Jarmulkit ja kippot ovat molemmat juutalaisia pääkalottityyppejä, mutta ne eivät ole samanarvoisia. Tutkijoiden mukaan termiä "kippah" käytetään diasporassa yksinkertaisesti tarkoittamaan uskonnollisista syistä käytettyä hattua. Alkuperäinen jiddišinkielinen yarmulke on satiinista tai huovasta valmistettu lippis, jossa on luonnonpuuvillavuori. Juutalaiset miehet käyttävät kippien lisäksi myös turkishattuja ja -myssyjä.
Hasidimit, joiden kampauksen erottava piirre on sivukiharat, käyttävät samettisia kuusiosaisia hiuslakkeja. Samalla leikkaamattomat suortuvat erottuvat selvästi yleisen lyhyen hiustyylin taustasta. Litvakit, jotka käyttävät neliosaisia kiharoita, työntävät sivukiharat korviensa taakse. Ortodoksijuutalaiset, joille perinteisen päähineen käyttö on pakollista, käyttävät sen päällä mustaa hattua. Hyvin harvoin sen sijaan näkee erikoisen päähineen – arkun.
Naimisissa olevat juutalaisnaiset peittävät päänsä huiveilla. Uskotaan, että hiukset ovat osa kehoa, jonka vain aviomies voi nähdä. Toinen päähinetyyppi on peruukki. Sheiteliä (keinotekoisista tai luonnollisista hiuksista tehty peruukki) käytetään ortodoksiseen juutalaisuuteen kuuluvissa perheissä elämäntavasta ja ammatista riippumatta.
Kippa ei ole vain juutalainen hattu, joka erottaa omistajansa joukosta. Se on symboli, joka osoittaa itselleen ja muille, että sen omistaja on vaatimaton, nöyrä ja kunnioittava Jumalan edessä. Lisäksi hattu todistaa ihmisen alkuperästä ja hänen yhteisöllisyydestään.
Video
